TARİHİN İÇİNDENN

 Osmanlı döneminde mezar taşlarının başlıkları ve üzerindeki desenlere kadar birçok işaret, o mezarlarda yatanlar hakkında bilgi vermektedir. Mezar taşının bir başlığı varsa, bu mezar bir erkeğe aittir. Erkeklerin mezar taşlarında bulunan başlıklar, mezar sahibinin meslek ve meşrebine göre yapılmaktadır. Bu mezar taşı başlıklarını kendi içlerinde en sade şekliyle; sarıklı, kavuklu, başlıklı ve fesli diye dörde ayırabiliriz.   Osmanlı mezarlarında yatan kişinin mesleğini yine mezar taşının üzerindeki işaretlerden anlayabiliriz. Örnek vermek gerekirse bir denizcinin mezar taşında; çapa, gemi direği ve yelken olabilirken bir katibin mezar taşında hokka ve kalem görebiliriz. KAPTAN TATARZADE İBRAHİM PAŞA (İSTANBUL TÜRK OCAKLARI BAHÇESİ) SADULLAH PAŞA (İSTANBUL TÜRK OCAKLARI BAHÇESİ)    Osmanlı hanımlarının mezar taşları ise çiçekler ve kolyelerle süslüdür. Osmanlı hanımları günlük hayatta hotoz taktıkları için, hotoz başlıklı mezar taşları görmek mümkündür.  BURMA SARIKLI BAŞLIK Şehzade, K

  Bizi instagram adresimizden takip edebilirsiniz. " @tarihinicinden4 " takip etmeyi unutmayın!!! HALKÇILIK    Halkçılık, siyasi, sosyal, ekonomik ve kültürel alanlarda halka dayanmak anlamına gelir. Halkçılık anlayışında halk ayrı ayrı sınıflardan oluşmaz. Halk bir bütündür. Halk arasında yalnızca mesleklere dayanan iş bölümü vardır. Halk arasında sınıf çatışması ve ayrışma söz konusu değildir. Halkın yönetimi eşitliğe ve hukuka dayanır. Atatürk'ün 13 Eylül 1920'de Büyüm Millet Meclisinde açıkladığı halkçılık programında sınıfsız ve ayrıcalıksız bir toplumun iradesini kendisinin kullanmasını esas almış, egemenliğin yalnızca millet tarafından kullanılabileceği ilkesini ortaya koymuştur. Halkçılık İlkesi Doğrultusunda Yapılan İnkılaplar : Aşar vergisinin kaldırılarak vergi eşitliğinin sağlanması Kılık-Kıyafet Kanunu ile sosyal alanda eşitliğin amaçlanması Soyadı Kanunu'nun çıkartılmasıyla, ayrıcalıklığı simgeleyen unvanların kaldırılması Türk Medeni Kanunu ile kadı